|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
לכל קבוצה יש את הסלנג שלה, את השפה שלה
|
לכל קבוצה יש את הסלנג שלה, את השפה שלה. יש אתר בשם אלפבית שאיגד את הסלנג הכול כך נפוץ אצלנו וצירף משמעויות ופירושים משעשעים. הינה למשל אצל החילוניים, ברור שאם מישהו דתי פונה אליו בתואר "צדיק", הוא בעצם לא באמת מתכוון לזה, אלא רק פשוט מחפש מניין או התרמה. "אח שלי" זה כאילו חבר, אחד מהחבר'ה. אבל דווקא אלו שאני לא מכיר בכלל, פונים אליי בתואר של אח שלי. החברים שלי קוראים לי בשם.
אצל הדתיים "דתל"ש" משמעותו כינוי לדתי שחזר בשאלה. התהליך הוא כזה: בהתחלה הוא מתחיל להיעדר מהתפילות ומגיע רק לחלקן בתירוצים שונים ומשונים. פתאום הוא כבר לא אומר "בלי נדר", הוא מוריד את הכיפה ברגעים בעייתיים ושם בכיס, עד שיום אחד הוא שוכח אותה בבית מרוב הפעמים שהיא לא על הראש. "שבבניק" זה נער חרדי שרוב הזמן לא נמצא בישיבה אלא בתחנה המרכזית בתל אביב.
"פלורסנט" זה אחד שקולט לאט, אבל ממש לאט ובכמה שלבים איטיים ובטוחים. השלב הראשון הוא שלב השתיקה שמיד לאחריו נכנסים לשלב ה"סליחה, אמרת משהו". לאחר מכן יבוא שלב השתיקה שוב, ואז בדיוק ברגע שאתה חושב שהפלורסנט בחיים לא יבין, יגיע שלב ה"האאאההה".
"צרפוקאי", זה מרוקאי שבמקרה ההורים שלו עברו בטיסה מעל צרפת בדרך לישראל לפני 60 שנה ולכן החליט שהוא צרפתי.
כמורה, גיליתי למשל, שכמישהי נפגשת עם חברה שלה וצועקת לה "מכוערת" אז הכוונה היא שזו ממש חברה טובה שלה ואין מה לדאוג. כשרוצים לתאר בבית ספר מישהו שקצת איך לומר לא תקין בראש מכנים אותו "שבור" עם דגש ב-בית.
אני לא ממש מתחבר לכל הסלנגים אם כי יש כמה מוצלחים. אבל הסלנג הכי טוב שאני מאמץ הוא השימוש במילה "חופר". ככה מתארים היום התלמידים שני סוגים עיקריים של אנשים. את זה שמדבר ומדבר, ואת זה ששואל שאלה אחר שאלה בקצב של פרסומות בערוץ שניים.
בכל מקרה, הם על תקן ראש אגף החפירות המקביל לראש אגף החקירות במשטרה ויכולים לסייע רבות לחפירות הארכיאולוגיות, אך מעדיפים לחפור דווקא לנו.
כל השיחה כוללת וריאציות שונות של המשפט "...אז מה ניש/מה חוץ?/ מה אתה מספר?..." כמה שלא תנסה לרמוז לו שאתה עייף/ עסוק, הוא פשוט יודע את זה אבל לא אכפת לו. הוא רוצה לחפור. והחלק העצוב הוא שאתה יודע שברגע שאתה עונה לו שלושת רבעי מהחיים שלך מתבזבזים.
לא מזמן צעדתי עם אחד כזה. ניסיתי עוד להתחמק מזה אבל הוא התביית עליי כמו טיל טומוהוק. עשרים דקות של שאלה אחר שאלה מבלי לתת לי זמן לענות ולא שלא ניסיתי להלחם בגבורה אבל איך אפשר להתמודד מול שיחה של:
אני: הייתי באירוע אתמ...
חופר: איפה?
אני: בבאר ש...
חופר: איך האוכל?
אני: האוכ...
חופר: והשתייה?
כאן ניסיתי להחליף נושא ואולי להתמודד מולו
אני: השמש זורחת היום?
חופר: כמה מעלות היום?
אני: לא...
חופר: ומה יהי מחר?
אני: א...
חופר: ותגיד מאיפה החולצה?
אני: מהק...
חופר: קיבלת מילואים?
וככה עשרים דקות של שאלה אחרי שאלה עד שהחופר סיכם במשפט אחד את כל מהותו ואמר: אני יודע שאני חופר אבל לא אכפת לי - כזה אני. ואני אומר למה אני, למה?
|
| תאריך:
|
02/12/2010
|
|
|
עודכן:
|
02/12/2010
|
|
יוסף קנדלקר
|
|
"הוא מתעורר? תיגשי לקרוא לאחות"... "מה שלומך? איך אתה מרגיש?"... "תן לו קצת אוויר, ארתור!". כל-כך הרבה שאלות וכל שאני רוצה זה לדעת מה קורה איתי, איפה אני ומי לעזאזל כל האנשים האלה ששואלים אותי כל-כך הרבה שאלות. ניסיתי להוציא קול, אבל לא הצלחתי להפיק כלום מלבד כמה יללות חלושות. בדיוק נכנסה לחדר אישה במדים לבנים - היא הוציאה פנס קטן מכיסה והאירה לתוך עיניי. היא לא רואה שאני כבר חולה? מה היא עוד רוצה? לעשות אותי עיוור?
|
|
|
|
|
תמיד אמרו לי כמה שאני מיוחד. מגיל קטן הדהמתי את כל סובביי עם היכולת שלי לדקלם קטעים שלמים בעל-פה. לאורך השנים משהו מכל התשבחות שהורעפו עליי כנראה שנקלט, כי התחלתי בעצמי להאמין בכך. במבט לאחור, אני לא חושב שיהיה אדם אחד ביקום שיוכל לערער על הקביעה שאני באמת מיוחד - הרי לא כל אדם יכול לפתוח את בטנו של אדם, להוציא מתוכה את כל איבריו ולתפור חזרה כאילו מדובר בעוף ממולא, ולאחר כל זאת להספיק להגיע הביתה לאכול ארוחת ערב עם משפחתי האוהבת. על-מנת להבין מי אני, עליי להתחיל בהתחלה - הרבה לפני שהפכתי למה שאני כיום.
|
|
|
|
|
לפני הרבה שנים, במקום עבודתי,
|
|
|
|
|
אמרו חז"ל: שלוש רגלים נתן הקב"ה לישראל כנגד האבות. פסח - כנגד אברהם, שכתוב: "לושי ועשי עוגות" והיה בפסח. שבועות - כנגד יצחק, שתקיעת שופר של מתן תורה היה בשופר מאילו של יצחק. סוכות - כנגד יעקב, שכתוב "ולמקנהו עשה סוכות". ורצה הקב"ה לתת שנים עשר ראשי חודשים שיהיו מועדים ורגלים גמורים על שם שנים עשר שבטי ישראל, אבל אחר שחטאו בעגל, הפסידו דבר זה. ונשים, שלא חטאו בעגל, הן זכו לראש חודש יותר מן האנשים. וזה הטעם לכך שנוהגות נשים שלא לעשות מלאכה בראש חודש.
|
|
|
|
|
קיץ 2007. שני חברים הולכים לקניות בשוק העירוני. השכונה איננה משכונות היוקרה של העיר, כיאה לשכונה בה נמצא השוק העירוני, ברם, הם מחנים את הרכב בו הגיעו בקרבת השוק, ברחוב שראשיתו עמוסה ובסופו ניתן למצוא מקום חניה למכונית קטנה.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
רון בריימן
אין צורך בחוק גיוס מגזרי, ובוודאי שאין צורך בחוק השתמטות מקומם  החובה לשרת צריכה לחול על כל בני ה-18 ובנות ה-18, כאשר משך השירות - 3 שנים - והשכר הניתן לחיילי החובה צריכים להיות א...
|
|
|
|
|
צבי גיל
אין כאן איזה עניין שבין הצמרת המדינית לצמרת הביטחונית יש כאן עניין של עתיד המדינה אשר שוקעת יותר ויותר בביצה ואין כל סימן שהיא תיחלץ ממנה בקרוב
|
|
|
|
|
איתמר לוין | 
המסר של יום העצמאות תשפ"ד הוא שביום העצמאות תשפ"ה חייבת להיות פה ממשלה אחרת, שתתחיל במלאכת השיקום הגדולה ביותר בתולדות המדינה אירועי השבוע האחרון רק מחדדים את הצורך הקיומי הזה
|
|
|
|
|
קיסר קבהא
הערוץ הלוויני הקטרי, ששידוריו בישראל נסגרו ונאסרו, העלה בסופו של יום תמונה ששיקפה באופן דו-צדדי את המתרחש במלחמה בעזה, וזאת בניגוד לערוצים הישראלים ששיקפו תמונה חלקית
|
|
|
|
|
אפרים הלפרין
השורשים ההיסטוריים של נושא הגיוס יוצרים ציפייה אצל קהל נרחב שלא חלה עליו חובת גיוס מאחורי הציפייה הזו עומדת הבטחה שלטונית עקרונות הציפייה, ההסתמכות וחובת השלטון לקיים את הבטחות...
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
