|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
"ההינתקות" הארורה, שהמליכה את החמאס על הפלשתינים, שהביאה איום אסטרטגי על הדרום, שהנחילה מפלה לצה"ל במלחמה, גם המרידה רבים וטובים בנוער הדתי-לאומי נגד השלטון וחוללה חילוקי דעות בקרב המתנחלים
|
כל מילת שבח שהעתיר כאן (30.7.08) איתן הבר על זאב חבר-"זמביש", למשל - "אם יש היום 300,000 תושבים יהודים ביו"ש, זמביש הוא שהביא אותם לשם" - מוצדקת. אני מתבייש שבעירי, קריית ארבע, פרחחים התנכלו לו ואני מקווה שהאיש הזה, הגדול מן החיים, לא ילך מאיתנו. למרבה הצער, גם הבושה הזאת היא פרי מורעל שצמח על עץ "ההינתקות", גידול פרא של מחלוקת אידיאולוגית על צורת ההתנגדות המותרת לציבור שהשלטון גזר עליו כליה. ובבסיס המחלוקת - תפיסות יסוד של ממלכתיות ודמוקרטיה.
עמוס עוז, בסוגיית "הטרנספר" לערבים, סימן "את הקו האדום המוסרי" ("על דמוקרטיה וציות"): "יש מעשים שאם הימין הישראלי ינסה לעשותם, הוא יגרום להתפרקות המדינה. לא ניתן להם לגרש את הערבים - אפילו אם נצטרך לפלג את המדינה והצבא. אפילו אם נצטרך להשתטח תחת גלגלי המשאיות. לפוצץ את הגשרים..."
ונחום ברנע ספד לגוש קטיף ("השיבה הביתה", 26.8.05), כך: "... מה הייתה הדרך האפקטיבית ביותר. (ש)המתנגדים לפינוי היו צריכים לאמץ? ייתכן שרק באמצעות מאבק אלים, עד הסוף, עם כוחות הביטחון, יכלו להגיע לצריבת התודעה שהייתה מונעת נסיגות נוספות... עסקני מועצת יש"ע והרבנים המתנגדים לפינוי... מתקשים להיות רדיקלים באמת... הציבור שלהם נוכח במפלתם: הם לא הביאו את הסחורה".
להתנחל בלבבות
אכן, ברוח רעיונותיהם של עוז וברנע האשימו רבים בציבור הכתום את הסיסמאות "להתנחל בלבבות" ו"באהבה ננצח" באסון הגירוש, מפני שבגללן נשללה האופציה הלוחמנית. דחו גם גישת אנשים כזמביש - "לא רצינו לנצח את צה"ל", שמשמעותה עדיף הרס היישובים על סכנת ההתפוררות הצפויה למדינה, שאינה יכולה לאכוף את מרותה. מצאו, שבתורה הזאת בדיוק הזינו הפסיכולוגים את צבא הרובוטים של הגירוש, והיא הייתה הרקע ל"תיאום" בין מטות המגרשים והמגורשים ששלח הביתה רבבות בכפר מימון שהתכוננו לפרוץ את הגדר - "לצרוב את התודעה", נוסח ברנע.
בתגובה, לא חיכה הציבור הכואב והרותח הזה לברנע להגיע למסקנה דומה: לא עוד אהבה נכזבת למי שהתייחס למחזות הגירוש קורעי הלב באדישות, אם לא בלעג. לא עוד "ממלכתיים" אף יותר מהרבה מהממונים על הממלכה בעצמם, המעדיפים את חשבונותיהם הפוליטיים ו/או הפליליים על שיקולים לאומיים. להיות קיפוד, שאינו רוצה להיראות יפה אלא רק לשרוד, ולשם כך הצטייד בדורבנות ארוכים, חדים ומכוערים. וכמו החרדים, שעשו עסקה כדאית עם הממלכה: ולו תשנאו אותנו, העיקר שלא תעזו לפגוע בנו ובקדוש לנו, אפילו זאת עצם אדם קדמון על תוואי כביש 6!
גם בערבים מקנאים הכתומים, איך הצליחו באיומים נוסח עוז ומחנהו למחוק מן המילון הפוליטי כל אופציה של טרנספר לערבים, בעוד הטרנספר ליהודים עומד בראש סדר היום הלאומי. "זהו רעיון בלתי אפשרי", אומר על כך עמוס עוז, "מפני שאנחנו לא ניתן לכם" - ובמחנה המתנחלים שואלים, מדוע אינטרס יהודי חיוני אינו מצדיק ג"כ לומר לממלכה: "אנחנו לא ניתן לכם"?!
על הרקע הזה צמחה ההתנגשות האלימה בעמונה, התנחלו צעירים "בניגוד לחוק" בחורבות היישוב חומש בשומרון, והתחוללו מהומות בשומרון.
"ההינתקות" הארורה, שהמליכה את החמאס על הפלשתינים, שהביאה איום אסטרטגי על הדרום, שהנחילה מפלה לצה"ל במלחמה, גם המרידה רבים וטובים בנוער הדתי-לאומי נגד השלטון וחוללה חילוקי דעות בקרב המתנחלים.
|
| תאריך:
|
06/08/2008
|
|
|
עודכן:
|
06/08/2008
|
|
אליקים העצני
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
קורן נאוה,טבריה
|
6/08/08 16:01
|
|
|
|
2
|
|
שרה.א
|
6/08/08 16:25
|
|
|
|
3
|
|
ע.ג1
|
6/08/08 17:41
|
|
|
|
|
|
מב"י
|
6/08/08 21:10
|
|
|
|
4
|
|
ירון זכאי
|
6/08/08 18:57
|
|
|
|
5
|
|
רן ג
|
7/08/08 01:07
|
|
|
|
6
|
|
הניה
|
7/08/08 11:09
|
|
מעיון בפסקי דין בענייני תעבורה, עולה הקביעה החד-משמעית כי על הנהג לנהוג בהתאם לתנאי הדרך, ואין לו לתלות אשם במבנה הכביש, צורתו, מצבו ותכנונו. אלה היו במקום לפניו, הם מצב נתון, והוא - החולף בדרך, צריך להסתגל אליהם, קרי; להתאים את מהירותו ומסלול נסיעתו לתנאי הדרך, ובכלל זה בחירת הנתיב המתאים לנסיעה.
|
|
|
|
|
למלון "נובוטל", שברחוב מרשלקובסקה, רחובה הראשי של ורשה, יש היסטוריה והיסטריה ישראלית עניפה. המלון הזה, שנשא בתקופה הקומוניסטית שלו את השם היוקרתי "פורום", נחשב עוד בימי מסך הברזל לפאר-מלונותיה של עיר הבירה. בשנת 1974 התגוררה בו המשפחה הישראלית הראשונה, משפחת וגשל מאשדוד, שהחליטה לדרוך על אדמת פולין, חרף מחאותיו של משרד החוץ הישראלי, שלא ראה, מטבע הדברים, את העניין בעין אוהדת. המשפחה, שנשלחה לוורשה על-ידי חברה אמריקנית, כדי להקים בה את המפעל הראשון לשימורי בשר בפולין, שמה אז את נפשה בכפה. היה זה כשההינה להתגורר ב"מדינה עויינת", כפי שהוגדרה פולין של אז על-ידי השלטונות הישראלים, בהעדר יחסים דיפלומטיים עימה, שנותקו ערב מלחמת ששת הימים.
|
|
|
|
|
בימים אלו התקבלו סטודנטים ללימודי רפואה. הופתעתי לגלות שבין המתקבלים ללימודים בטכניון נמצא גם אלון, מועמד ששוחרר מצה"ל עקב פרופיל נפשי 21.
|
|
|
|
|
לאחר השתלטות החמאס על רצועת עזה ביוני 2007 אפשרה התנועה האיסלאמית לפתח להמשיך את פעילותו בה. מנהיגי פתח יכלו לנוע בין איו"ש ורצועת עזה, המושלים מטעמו של נשיא הרשות הפלשתינית, מחמוד עבאס, המשיכו לפעול ברצועה, והמסגרות הארגוניות של ארגון הפתח המשיכו לתפקד. נראה כי היו לכך סיבות שונות, ביניהן: חוסר רצון לשבור לגמרי את הכלים עם פתח ונשיא הרשות הפלשתינית, תקווה לחידוש הדיאלוג עם פתח והעובדה שיריביו של מחמד דח'לאן בקרב הפתח ברצועה שיתפו פעולה עם החמאס כאשר הוא השתלט על רצועת עזה.
|
|
|
|
|
להיות אסרטיבי פירושו לכבד את עצמי ואת האחרים. זה קשור לכך שקיימת בי אמונה בסיסית שדעותיי, אמונותיי, מחשבותיי ורגשותיי חשובים כמו אלה של כל אחד אחר - ושהדבר נכון גם לגבי אנשים אחרים. קשור גם להתחברות לצרכים שלי ולרצונות שלי, אך אין הדבר אומר שעלי לנסות להשיג את מה שאני רוצה בכל מחיר.
|
|
|
|
|
