|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
ברק נהג לנמנם בישיבות - ומה עם אולמרט?
|
בפרפראזה לקלישאה "מי שיש לו חמאה על הראש, אל יצא אל השמש", אנחנו מייעצים לאולמרט: מי שנתפס מנמנם קשות, אל ילעיז על מנמנמים ● להגנתו יטען ברק שהמונולוגים האינסופיים של ראש הממשלה אולמרט היו כל כך משעממים, שרק מי ששתה חצי דלי אספרסו, הצליח לשלוט בעפעפיו
|
|
נים ולא נים. אהוד אולמרט [צילום: פלאש 90]
|
|
|
|
|
קבלו ציטוט: "בישיבות היה נוהג לנמנם, אך בעיקר הוא היה הססן, חסר חדות, ולמרבה הפתעתי גם נעדר כושר החלטה" (פרק ב' מתוך ספרו האוטוביוגרפי של אהוד אולמרט. ידיעות-אחרונות, 17.9.10). במילים פשוטות, אולמרט מגלה לנו ששר הביטחון אהוד ברק היה מנמנם בישיבות, ו... הססן. בפרפראזה לקלישאה "מי שיש לו חמאה על הראש, אל יצא אל השמש", אנחנו מייעצים לאולמרט: מי שנתפס מנמנם קשות, אל ילעיז על מנמנמים. התמונות בהן נתפס מנמנם, כל כך חזקות, עד כי דומה שאין מי שצפה בהן, שלא ריחם עליו. מהסיבה הזאת היה עושה נכון אילו לא היה מגלה לנו על מנהגו הנפסד של ברק לנמנם בישיבות. להגנתו יטען ברק שהמונולוגים האינסופיים של ראש הממשלה אולמרט היו כל כך משעממים, שרק מי ששתה חצי דלי אספרסו, הצליח לשלוט בעפעפיו. ולאלה ממכם שהחמיצו את התמונות - שופופו... |
|
חיים רמון- אולמרט התברר כפזיז
|
|
|
|
|
|
שורה תחתונה- אף אחד לא אשם במה שקרה לאולמרט. במקום להטיל רפש ביריבים, עדיף לו שיכתוב ספר הגות. אם עושים השוואה בין התמונות שלו בימים שהיה מגיח מהמלונה ונושך את יריבי שרון, לבין התמונות בהן הוא ראש ממשלה, המסקנה מבצבצת מעצמה: ככלב שמירה, הוא היה הרבה יותר שמח.
|
|
|
|
|
|
ואפרופו המילה "הססן". גם כאן מעד אולמרט. ברק יכול לטעון שמה שנראה לאולמרט כהססנות, הוא "שיקול דעת". בדיוק ההיפך מהפזיזות שהפגין אולמרט בטרם החליט על מלחמת לבנון השנייה. פזיזות שעלתה ביוקר. אני לא ממציא- זה מה שקבעה ועדת וינוגרד, בין היתר בגין מה שאמר לוועדה עבריין המין, ידידו של אולמרט, השר חיים רמון.
|
|
| תאריך:
|
03/10/2010
|
|
|
עודכן:
|
03/10/2010
|
|
נרי אבנרי
|
|
ברק נהג לנמנם בישיבות - ומה עם אולמרט?
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
ניצה בוטר
|
3/10/10 11:20
|
|
|
|
|
|
נרי אבנרי
|
3/10/10 11:59
|
|
|
|
|
|
אבינרי הפתטי
|
3/10/10 19:13
|
|
|
|
|
|
למגיב הפט..פֶ..טי
|
3/10/10 20:12
|
|
|
|
|
|
צנחן
|
4/10/10 03:14
|
|
|
|
|
|
אריה מחשי
|
4/10/10 11:58
|
|
|
|
2
|
|
איש עצוב
|
3/10/10 15:55
|
|
|
|
3
|
|
אליהו חיים
|
4/10/10 10:48
|
|
|
|
4
|
|
אורי... .
|
5/10/10 04:45
|
|
זה היה לפני 19 שנה - אוקטובר 1991. במדריד כונסה ועידת השלום, אחד הניסיונות הראשונים לשבור את מעגל האיבה הערבי-ישראלי בעקבות הסכם השלום עם מצרים. ישראל הסכימה להשתתף בוועידה, ובתנאי שתתקבל דרישתה: זו לא תהיה ועידה בינלאומית, כי אם פתיחה טקסית למו"מ ישיר בין ישראל לבין ירדן והפלשתינים, ובין ישראל לבין סוריה ולבנון.
|
|
|
|
|
על מעשיו, מצבו, מעמדו של אביגדור ליברמן בזירה הלאומית והבינלאומית חבל להכביד מילים בפוסט. הסוגיה היא עניין לחוקרים במדעי מדינה, סוציולוגיה, פסיכולוגיה חברתית ועוד תחומים, שחוקרים מתפרנסים מהם. ואביגדור, איווט ליברמן, ראוי גם ראוי לבחינה ברמה אקדמית, מלבד הדיווח העיתונאי השוטף והפרשנות לעת מצא. אבל, יחד עם זאת ברמה של לוחמי זירה, גלדיאטורים פוליטיים, הפרטנר שלו בזירה הוא דווקא פואד בן-אליעזר מן השרים הבכירים במפלגת העבודה. השר בן-אליעזר הודיע לאחר ההתבטאות האחרונה של ליברמן באו"ם, כי ראש הממשלה, ביבי נתניהו צריך להדיח את שר החוץ שלו. הוא לא הדיח ולא ידיח. האם בן-אליעזר ישכנע את אהוד ברח, מנהיגו, להדיח את מפלגת העבודה מן הממשלה. למצער, האם הוא בן-אליעזר, שמרבה בהצהרות שלום,ואני מאמין להם, לא יסיק מסקנות אישיות ואיתו עוד שרים שמחממים כיסאות בממשלה- לקום.
|
|
|
|
|
פשעים איומים נגד נשים מתרחשים חמש דקות מאיתנו ברשות הפלשתינית, ואצלנו אין קול ואין עונה.
|
|
|
|
|
המבוי הסתום שאליו נקלעו המגעים בין ישראל לפלשתינים בתיווך אמריקני בניסיון למצוא פיתרון לסוגיית הבנייה בהתנחלויות היה צפוי וידוע מראש. הוא נגרם כתוצאה מטעויות וציפיות מופרזות. והוא עלול להימשך עוד כמה שבועות... ההתפתחויות המדיניות הן רבות ואי-אפשר לדעת מתי הוא יסתיים וכיצד...
|
|
|
|
|
במרומי קומתו ה-16 של מלון "טורם", בעיירה השווייצרית באד-צורצך, ממוקמת מסעדת "פנורמה" - גן-עדן קולינרי, ששמעו יצא לפניו עד למרחוק. מלבד אורחיו הקבועים של המלון, נוהרים למסעדה שעל הגובה (תרתי משמע) גם מי שאינם מתגוררים בו.
|
|
|
|
|
