|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
החזון הנשיאותי המופרך של שמעון פרס
|
נשיא המדינה שמעון פרס מבטא אמונות חסרות בסיס על האנטי-גזענות של ישראל ביום הזיכרון לשואה ולגבורה ● הלקח האמיתי מהשואה, לקח האנטי-גזענות, הוא בפתיחת הלאומיות לאזרחים שאינם נמנים על הרוב ההגמוניאלי
|
|
נשיא המדינה, שמעון פרס [צילום: AP]
|
|
|
|
|
|
|
שמעון פרס הוא איש של אמירות. במיוחד בימי זיכרון ומועד. דבריו ביום השואה האחרון ראויים להתייחסות. כך אמר הנשיא, מי ששימש בחייו הפוליטיים בכל המשרות הפוליטיות המרכזיות: "אנו בני העם היהודי, היינו קורבנות של גזענות, רדיפות ואפליות. אבל מעולם לא זנחנו את המצווה לכבד כל אדם. וגם בעולם חשוך, שאפנו ונשאף להיות אור לגויים. כי זוהי המשמעות של מדינה יהודית: להגן פיסית על עמנו, ולהגן מוסרית על מורשתנו. כל אזרחי ישראל, ללא הבדל דת וגזע יודעים שישראל היא, הייתה ומחויבת להיות, הארץ האנטי-גזענית ביותר בעולם". פיסקה זו חופנת עולם ומלואו של תפישת הזהות העצמית, תפישת מהות המדינה וזהותה לעומת הלא-יהודים, וביקורת עליה תעמוד על הפער בין המיתוס לבין המציאות הפוליטית של ישראל, שבה הקונצנזוס הפוליטי הוא ימינה מהימין הקיצוני באירופה. אור לגויים? במה בדיוק? בתפישת לאומיות אתנית-דתית שאינה מקבלת את האחר הלא-יהודי, כמו למשל הישראלים החדשים, אותם ילדים שנולדו בישראל ורק מאבק ציבורי הביא להשארת חלקם בישראל? אור לגויים? בשלילת אזרחות בשל הצורך להוכיח יהודיות, במקום שהאזרחות תושתת על קטגוריות מקובלות בארצות הגירה. ממתי המרת דת במדינה דמוקרטית מכניסה אזרח ללאום המדינה? כל אזרחי ישראל, ללא הבדל דת וגזע, יודעים? מה הם בעצם יודעים? שבישראל יש שני חוקי התאזרחות. אחד ליהודים גם אם הם אזרחים מכוח ישיבה ולא היגרו אליה, והשני המיועד ללא-יהודים. זאת ועוד, מדוע רק מי שאינם יהודים צריכים להישבע אמונים למדינה לעומת היהודים?! ולאיזו מדינה הם נשבעים? למדינה דמוקרטית של כל אזרחיה הישראלים? או למדינה יהודית הקוראת לעצמה דמוקרטית? למדינה עם חוקה ומגילת זכויות אזרח? או למדינה עם תקנות לשעת חירות ומצב חירום מאז הקמת המדינה? וכיצד במדינה ה"יהודית" מתנהל המאבק נגד הגזענות, באשר היא עוסקת רק בהגנת "מורשתנו", איזו? הישראלית המשותפת? או היהודית של העם היהודי שישראל היא לו בית אלטרנטיבי? הלקח האמיתי מהשואה, לקח האנטי-גזענות, הוא בפתיחת הלאומיות לאזרחים שאינם נמנים על הרוב ההגמוניאלי כדי שישתתפו בתרבות הלאומית וגם יהיו חלק מן הממסד הפוליטי: בכנסת, במשרדי הממשלה ובממשלה.
|
| תאריך:
|
04/05/2011
|
|
|
עודכן:
|
04/05/2011
|
|
יוסי ברנע
|
|
החזון הנשיאותי המופרך של שמעון פרס
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
אליהו חיים
|
4/05/11 13:19
|
|
|
|
2
|
|
רוי
|
4/05/11 16:05
|
|
|
|
3
|
|
יוסי ברנע
|
6/05/11 01:14
|
|
|
|
4
|
|
עפרה
|
6/05/11 14:17
|
|
|
|
5
|
|
ירון ליבנה
|
12/05/11 05:24
|
|
אולי לא סביר לצפות ממך, עוזי (פשטותך הכובשת - באמת כובשת - גורמת לי לכנותך, בפשטות, בשמך הפרטי), להיות מופת, כמו, לשם המחשה בלבד, עמרם מצנע, שהלך לירוחם, אבל אפילו לא דוגמה?
|
|
|
|
|
אין זה סוד כמוס ועלום, כי מדינת ישראל מפסידה שטחי קרקע שבבעלותה בקלות בלתי נסבלת - בנגב, לטובת פורעי חוק ועברייני בניה.
|
|
|
|
|
האם אפשר לאסוף נוצות שעפו ברוח? האם אפשר לקבץ חזרה את הנוצות לתוך כר אחד ממנו הועפו הנוצות? קשה מאוד-מאוד. קשה עד בלתי-אפשרי. כך היא לשון הרע. מפזרת אמירות, מקלקלת. ואי-אפשר לתקן. זאת הסיבה שנאמר על מחילה ביום הכיפורים כי המוציא שם רע על חברו – אין מוחלין לו לעולם 1. כי איך יתקן? (אבל, מלמדים חז"ל, כי ממידת הענווה למחול גם למוציא שם רע).
|
|
|
|
|
נחום ברנע (ידיעות, 3.5.11) כותב: "איך קרה שאת בן-לאדן איתרו, ואת החייל שלנו לא איתרו?" והוא מאשים: "משהו מוזר, בלתי נסלח, זר לישראליות, טמון בקוצר היד שגילתה מערכת הביטחון..."
|
|
|
|
|
הידיעה על חיסולו של הטרוריסט הכי מבוקש בעולם, בוודאי בעשור האחרון - תואר שבן-לאדן העיד על עצמו שהוא נושא בו בגאווה - מעוררת תחושה ראשונית של אנחת רווחה וייתכן שאפילו סיפוק על כך שאדם, האחראי ישירות לרצח מכוון של אלפי אנשים חפים מפשע, בא על עונשו הראוי. יחד עם זאת, ראוי לבחון כבר עתה כמה סוגיות שהחיסול מעורר: השפעתו על המשך פעילות אל-קאעידה, התגובה הצפויה מצד אנשיו ושותפיו לדרך הג'האד העולמי, משמעותו לגבי המשך הלחימה בטרור העולמי, ואף שאלות מוסריות לגבי השימוש בכלי החיסולים בלחימה בטרור.
|
|
|
|
|
