|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
יצחק הבן של אברהם ואברהם אביו
|
לאחר שכתבה התורה את המשך תולדות אברהם אבינו, רצתה התורה לחלק לנו ביניהם, אומנם אברהם ילד בנים רבים, אבל "הבן" שלו הוא יצחק, בנו ממשיכו, הנושא את דגלו הוא יצחק
|
|
לימוד תורה. מדוע החזרה הזו בתורה? [צילום: פלאש 90]
|
|
|
|
|
פרשתנו פותחת בנוסח תמוה: "אלה תולדות יצחק בן אברהם הוליד את יצחק". הרי התורה לא מבזבזת מילים לחינם ועוד באותו פסוק אז למה החזרה הזו?
יש מפרשים שאצל אברהם ויצחק גם האבא וגם הבן התפארו על יחסם לשני, בנוהג שבעולם שאם אביו של אדם הוא חכם גדול או איש עשיר, אזי בנו יתפרסם בתור הבן של, וכן להפך ישנם אבות המכריזים אני אבא של...כאשר בנם אדם גדול, אם כן בנדון גם אברהם התפאר שהוא אביו של יצחק אבינו וגם יצחק התפאר באביו וזוהי כוונת הפסוק.
ויש מפרשים שלאחר שכתבה התורה את המשך תולדות אברהם אבינו, רצתה התורה לחלק לנו ביניהם, אומנם אברהם ילד בנים רבים, אבל "הבן" שלו הוא יצחק, בנו ממשיכו, הנושא את דגלו הוא יצחק, נאמר שיש בן ביולוגי של אדם ויש בן טיפוחיו של אדם, באה התורה לומר לנו שרק יצחק הוא בנו של אברהם אבינו בכל המובנים, וזה ענין הפסוק "כי ביצחק יקרא לך זרע" שאומר הקב"ה לאברהם.
ורש"י כתב "לפי שהיו ליצני הדור אומרים מאבימלך נתעברה שרה, שהרי כמה שנים שהתה עם אברהם ולא נתעברה הימנו, מה עשה הקב"ה צר קלסטר פניו של יצחק דומה לאברהם, והעידו הכל אברהם הוליד את יצחק..." ז"א יצחק היה דומא לאביו להפליא במראה פניו.
פרושו של רש"י מעורר מחשבות, הרי ידוע שפניו של אדם מראות על פנימיותו, משקפות את אשיותו, אם כן כיצד זה יתכן שאברהם איש החסד יהיה כה דומה ליצחק איש הגבורה והדין?. נראה לומר שיש חסד שדומה לדין ויש חסד שכלל לא דומה, ויש דין הדומה לחסד ויש שלא.
פרוש, הרי גם מידת החסד לא תמיד מושלמת, ישנה דוגמה מזעזעת בתורה על יחסי אישות בין איש לאחותו (ויקרא כ,יז) והתורה שם קוראת לזה חסד, ובודאי כוונתה שם שלילית מאוד. אז למה נקרא מעשה כזה חסד? חסד נקרא מעשה של נתינה וחציית גבולות, גם אם אינו מוסרי. נאמר שהחסד המבורך צריך להיות על-פי דין, גם לחסד צריך להיות גבולות, האם לספק חשמל למעבדות יצור טילים וחגורות נפץ זה חסד?!, כולנו שואפים להיות אנשי חסד ואף אחד לא רוצה להיות פראייר (אני מקווה).
גם מצד שני יש דין שבפנים כולו חסד, ויש דין שחיצוניותו דין ופנימיותו ג"כ רק דין. בסדום היה נעשה דין וגם בגרמניה היה דין, אבל לא היה בו שום חסד פנימי,אבל יכול להיות גם אחרת, יכול להיות שופט שכל היום עושה דין, ובאמת הוא מוסיף שלום בעולם, הוא מזכך את אויר העולם מהרשעה
נחזור לפרשתנו, מי שהתבונן על יצחק ראה בפנים שלו שכולו חסד, ראה שהוא ממש המשך ישיר לאברהם אביו. הוא לדוגמה נסוג, מתרחק מהפלשתים כשהם עושים לו אינתיפאדה, אבל בסוף אבימלך מלך פלשתים בא אליו בתחנונים לכרות עימו ברית, יצחק אבינו מנצח את פלשתים בלי מלחמה. הוא כביכול לא עוסק בהפצת דבר ה' בעולם, אלה עוסק בענייניו הפרטיים בלבד, אבל מתחת לשקט החיצוני יצחק רוקם את תיקון העולם, הוא צוחק ליום אחרון.
|
|
איחוד המידות זהו האתגר שלנו
|
|
גם מי שהתבונן באברהם אבינו, ראה שהוא זיכך את מידת חסדו, אומנם כאב לו לגרש את האמה ובנה (הגר וישמעאל) אבל הוא התגבר על יצרו ושמע לקול ה', וכן עם לוט בן אחיו, ועוד, הוא בירר את גבולות החסד.
הבעל שם טוב קרא את הפסוק בשאלה, אלה תולדות יצחק בן אברהם? כיצד נולד מאיש החסד בעל הגבורות? המשך הפסוק הוא התשובה, אברהם הוליד את יצחק, פרוש דווקא מידת החסד היא הגורמת שיהיה בעולם צמצום, שיהיו בעולם היבדלות ,שיהיו חכמים ויהיו סכלים, שיהיו עשירים ורשים, ועל-ידי זה שיהיה חסר לאחד והשני יתן לו, יתקיים "עולם חסד יבנה".
אם כן באה התורה ללמדנו שאיחוד המידות זהו האתגר שלנו מורשת אבותינו. ולא משנה מהי המידה הדומיננטית שלנו, תמיד אנו צריכים לברר את גבולותיה הנכונים, ועל כן הן נקראות מידות, מלשון מידה וגבול. את ההזדמנויות כבר ה' ישלח לנו.
|
|
| תאריך:
|
24/11/2011
|
|
|
עודכן:
|
24/11/2011
|
|
בעז מלט
|
|
יצחק הבן של אברהם ואברהם אביו
|
|
במדינה שהקומבינה הפכה להיות האמצעי האולטימטיבי להשגת טובות הנאה, הנוהג של "שמור לי ואשמור לך" העמיק לתהומות שלא ידענו כמותן ו"חבל על הזמן" הוא בעצם הישג בלתי רגיל, לא פלא שמכתיבי סדר היום הציבורי ומנהיגי המדינה מנסים לשוות לכול ההתנהלות הבזויה הזו אופי אמריקני. מעתה אמור דיל ולא קומבינה. זה נשמע הרבה יותר טוב, הרבה יותר אמריקני ו"תו התקן" הוא לא אחר מאשר הדגלון רב הכוכבים. אחריות אין ל"מוצר" שפעמים כה רבות מתגלה כפגום או שתוקפו פג מזמן. אך מה זה חשוב. העיקר שנהייה בריאים, במיוחד כאשר מערכת הבריאות נמצאת במצב סופני מתקדם.
|
|
|
|
|
לאחרונה אנו שומעים בארץ קולות מבהילים, חשוכים, קולות שמזכירים תקופות נוראות בהיסטוריה של המין האנושי. הקולות האלה תובעים מן הנשים להפסיק לשיר בפני גברים, ולהפסיק לשבת בשורות הראשונות של האוטובוס, ולעבור לשבת בשורות האחרונות.
|
|
|
|
|
לטעמנו, המחאה הגדולה בכל הנוגע לתיקון החוק לאיסור לשון הרע - אינה מוצדקת. נכון, יש מקום לכלול הבחנה מבדלת, על-מנת שהתיקון לא יחול באופן גורף (באופן שדין אדם פרטי יהא שונה מדין כלי תקשורת רבי תפוצה ותהודה). ברם, עקרונית, התיקון לחוק אינו אלא כלב השמירה של כבוד האדם וזכויות היסוד שלו!
|
|
|
|
|
כיום, לאחר שהאימון כבר פג, אין מנוס מגיוון מלאכותי של גלריית שופטי העליון. זה ממש אינטרס חיוני שלהם להזמין אל הכֵּירה המשפטית גם בעלי דעות חלוקות. למימוש אתגר זה אין מנוס מעשית שימוש במעין 'שימוע' למועמדי שפיטה בעליון
|
|
|
|
|
בשנים האחרונות הפכה רוסיה, למעשה, לשומר הסף של אירן וסוריה מפני הלחצים של הקהילה הבינלאומית. המדינות הללו, יחד עם חיזבאללה וחמאס, מוכרות כ"ציר הרשע", האנטי מערבי (והאנטי ישראלי, כמובן), המקדש מאבק בסדר העולמי לקידום היעדים הרדיקליים של חבריו. אולם, בשלב הנוכחי, המתאפיין בלחץ הבינלאומי על סוריה, על-רקע הדיכוי האלים של ההתקוממות העממית המתחוללת בה, ובהתפתחות המלווה את פרסום הדוח של סבא"א בעניין תוכניתה הגרעינית של אירן, יש להבחין בין שני המקרים.
|
|
|
|
|
