|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
|
|
יהודי קטן קומה וענק המעש [צילום: הנס פין/לע"מ]
|
|
|
הגדת בן-גוריון
|
|
בהגדה פרטית שחיבר הזקן חצי שנה לפני מלחמת סיני, הוא ניבא במדויק את מהלכיה ואת סיומה בגירוש המצרים מסיני ● האיש והאגדה
|
|
יחס אמביוולנטי מובהק, דו-ערכי, הפגין כלפי חג הפסח מייסד המדינה דוד בן-גוריון, שליח ההשגחה לחולל נסי תקומת המדינה היהודית וקיבוץ הגלויות, בדיוק על-פי המתווה שחזו נביאי ישראל. מצד אחד העריץ את משה רבינו, המנהיג האולטימטיבי שזקף קומתה של משפחת עבדים כנועים ושפלים, שהייתה בהנהגתו לעם גאה, שיצא ביד רמה משיעבוד לעצמאות. מצד שני, הוא עצמו נמנע מלחגוג עם בני ביתו את ליל הסדר. במקום זאת העדיף את הסדר הצבאי המרכזי, עם החיילים והמפקדים, שהסבו ברוב עם באחד מבסיסי צה"ל. בשנותיו האחרונות, כחבר קיבוץ שדה בוקר, הוא חגג עם חברי הקיבוץ. ההיסטוריון ד"ר צבי צמרת ז"ל, שהלך לעולמו בפברואר האחרון, מציין כי "ילדיו ונכדיו על-פי רוב לא היו לצידו בליל הפסח" (רבעון 'האומה' גל' 229, 2/2023).
בן-גוריון אהב את סיפור היציאה מגלות לגאולה, מפני שראה עצמו כמי שמשחזר, בתנאים ובנסיבות אחרים, את היציאה מגיא הצלמוות של הגלות, למדינת היהודים שעל הקמתה הכריז, ושאת המלחמה על עצמאותה ניהל. סיפור יציאת מצרים וליל הסדר שימש לו ארגומנט מנצח, להוכחת צידקת דרכה של הציונות, בפני כל באי תבל. בנאומו המשכנע בפני ועדת החקירה האנגלו-אמריקנית של האו"ם לענייני א"י, ב-1946, אמר: "...לפני כשלוש מאות שנה הפליגה לעולם החדש אניה ושמה 'מייפלאואר'. היה זה מאורע גדול בתולדות אנגליה ואמריקה. אבל תאב אני לדעת, אם יש אנגלי אחד, היודע בדיוק אימתי הפליגה אניה זאת; וכמה אמריקנים יודעים זאת?; היודעים הם כמה אנשים היו באניה?; ומה היה טיבו של הלחם שאכלו בצאתם?
"והנה לפני יותר מ-3,300 שנה, לפני הפלגת 'מייפלאואר', יצאו היהודים ממצרים, וכל יהודי בעולם, ואף באמריקה וברוסיה הסובייטית, יודע בדיוק באיזה יום יצאו: בחמישה עשר בניסן. וכולם יודעים בדיוק איזה לחם אכלו היהודים: מצות. ועד היום הזה אוכלים יהודים בכל העולם כולו מצה זו בחמישה עשר בניסן, באמריקה, ברוסיה ובארצות אחרות, ומספרים ביציאת מצרים ובצרות שבאו על היהודים מיום שיצאו לגולה. והם מסיימים אחרי אכילת המצה במלים אלה: 'השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין', 'השתא הכא, לשנה הבאה בירושלים'".
רוח הזמן
אף שבמישור האישי נמנע בן-גוריון מניהול סדר פסח כהלכתו, הוא הבין שקריאת ההגדה בליל הסדר חיונית להנחלת מורשת יציאת מצרים מדור לדור. הוא הכיר מקרוב את הנוסח המסורתי של ההגדה, ובשנת תשט"ז 'עיבד' אותה לרוח הזמן, כשניסח ממש בערב ליל הסדר (26.3.56) את 'אגדת ימינו' (כך התעקש ב"ג לכנות את ההגדה שחיבר לפני 66 שנה בדיוק), שתיארה במעין פראפרזה על ההגדה, את מצבה של המדינה בעת ההיא, חצי שנה בדיוק לפני מבצע סיני.
תזכורת: בימי ההם הייתה ישראל הקטנה מוקפת מכל עבר באויבים שזממו להשמידה. החצוף והנועז מכולם היה שליט מצרים נאצר שאיים "להשליך את היהודים לים". בן-גוריון חשש אז שנאצר, ששקד להטריד את ישראל באמצעות מחבלים ('פידאיונים') זורעי הרג והרס, ייזום מלחמה - כדי לבסס את שלטונו. בגיליון האחרון של 'האומה', בעריכת יוסי אחימאיר, פירסם צמרת ז"ל את מאמרו האחרון, בו סקר לראשונה את ההגדה הבן גוריונית, שקרא הזקן בליל הסדר של הקיבוץ שבו היה חבר, שדה בוקר.
בן-גוריון פותח בחששותיו של נאצר מהדחה, ובמאמציו ללכד את העם סביב האיבה לישראל; בסירובם של האמריקנים לספק לו נשק חדיש ובפנייתו לרוסיה הסובייטית: "ואבי העמים, גאון הדורות, גואל האנושיות והמנהיג רב החסד והחנון יוסף בן וויסריון סטלין", כתב בציניות תוך ציטוט תוארי ההפלגה שחלק לו כאן השמאל הרדיקלי, "קם מהקבר הגדול והמפואר אשר על-יד לנין, ויקרא הגרוזיני [סטאלין, שכונה כך בשל מוצאו מגרוזיה] ויאמר: גם אני שנאתי עם היהודי קשה העורף אשר לא ישתחווה לי ולא יישא שמי ולא יהלל וישבח ויפאר וירומם אותי כאשר ציוויתי לכל עמי תבל... ויתן לך בֵּרִיַה [יד ימינו של סטאלין] הנשק וכלי המלאכה הדרושים לך למען כלות עם ישראל, כי ידעתי כי שוחר שלום אתה ואוהב קידמה, כי כן שמעתי מפי מיקוניס וסנה וּוילנר [ראשי המפלגה הקומוניסטית הישראלית, שב"ג לועג להם]".
הלאה: "ויהי בימי ההם ומשה [דיין, הרמטכ"ל], הוא שר צבא לישראל. וירא איש מצרי ברצועת עזה מכה איש עברי, ויפן כה וכה ויט מטהו ויקרא לצנחנים ויכו את מצרים מנה אחת אפים... ותצלח עליהם רוח הגבורה כמימים ימימה, וידע כל ישראל כי צה"ל הוא שיעמוד להם כאשר עמד לנו בשנת 1947... ונראה ביציאת המצרים מעזה ומחאן יונס ומרפיח... ביד חזקה ובזרוע נטויה ובמורא גדול ובאותות ובמופתים, לא על-ידי מלאך או"ם ולא על-ידי שליח במועצת הביטחון, אלא על-ידי צה"ל בכבודו ובעצמו... ובכל רודני מצרים עשה שפטים - בדם ואש ותמרות עשן".
ליהודי מאמין קשה לחיות עם הניסוחים הללו, הכמעט כפרניים, שאינם מאזכרים כלל שם שמים. ולמרות זאת בחרה דווקא בו ההשגחה העליונה ליישם את חזון הנביאים ותקוות הדורות, ולממש את ה'אתחלתא'. ללמדך, שבאין לנו הבנה בחשבונות שמים, נוכל רק להתבונן בפליאה, בשנה ה-75 למדינה שייסד הזקן, באותו יהודי קטן קומה וענק המעש, שעשה את זה. האיש והאגדה.מועד
|
| תאריך:
|
04/04/2023
|
|
|
עודכן:
|
04/04/2023
|
|
מנחם רהט
|
|
+"והשיב לב אבות על בנים"
|
|
14:05 04/04/23 | יוסף גערליצקי | לרשימה המלאה |
היטב העובדה המעניינת שבכל ענייני חג הפסח מודגש מאוד הקשר בין אבות ובנים ▪ ההגדה של פסח בנויה על מצוות "והגדת לבנך", "והיה כי ישאלך בנך", אלו ארבע הקושיות, שכל ההגדה בנויה עליהן
|
|
|
|
|
|
מה נשתנה [צילום: ציור: הגדת קופנהאגן]
|
|
|
|
|
|
+ההפטרה לפרשת "כי תשא"
|
|
11:05 04/04/23 | איתן קלינסקי | לרשימה המלאה |
כואב לי, שבספר הספרים היקר לי, כמו שהוא יקר לכל יהודי, אנחנו עדים לענישה לא חינוכית, שעלתה על שרטון מדמם בחייהם בני אדם, שכל חטאם הוא, שהם שגו בתפיסתם הדתית
|
|
|
|
|
|
דמות רבת קסם [צילום: גוסטב דורה]
|
|
|
|
|
|
+כשהמטס יחלוף מעל ראשי
|
|
10:42 04/04/23 | עמנואל בן-סבו | לרשימה המלאה |
זהו הזמן לשינוי היסטורי יסודי, אמיתי, שינוי שלא נעשה מעולם גם על-ידי ממשלות לאומיות שבחרו להניח חבישה מזדמנת על פצעים מדממים שלא יגלידו לעולם
|
|
|
|
|
|
לא אמתין למטס [צילום: יונתן זינדל/פלאש 90]
|
|
|
|
|
+ואלה שמות
|
|
09:31 04/04/23 | יוסי אחימאיר | לרשימה המלאה |
יסור נא כל אחד ואחת מאיתנו ליד ושם, אל מיצג ספר השמות, להרהר בזכרם של המיליונים שלא זכו, ולצאת משם מחוזקים במחשבה - לעולם לא עוד
|
|
|
|
|
|
יד ושם [צילום: אוליביה פיטוסי, פלאש 90]
|
|
|
|
|
|
בליל הסדר אנחנו נותנים ביטוי של אהבה לאליהו הנביא. במאמר הזה אני מבקש לנהל דיאלוג כואב עם דמותו של האדם האהוב גם עלי. בספר מלכים א' פרק י"ח אנחנו פוגשים את הטקסט של הפטרת השבוע "כִּי תִשָּׁא". בהפטרה נקרא על דמותו של אליהו הנביא - בשר ודם - שלא מת, אלא עלה למרומים וזכה לחזור באופן פלאי לעמו, להופיע מולו כדי להוכיח ולייסרו במילים קשות על חטאיו.
|
|
|
|
|
במשך שנים רבות, ביום העצמאות, כמעט מיום עומדי על דעתי נשאתי עיניי לשמיים ולא רק כדי לשאת תפילת הודיה על הנס הגלוי, תקומת העם היהודי ושיבתו למולדתו, אלא כדי לשמוע את הקול השמיימי ולחזות במטוסים השונים חגים וחולפים ביעף מעל בתינו ומעוררים פרץ התרגשות ושמחה, גאווה ותחושה עילאית כמעט כמו שירת ההמנון, הנפת הדגל, מותירים שובל של גאווה.
|
|
|
|
|
זהו ספר, שרק שלושה עותקים ממנו מצויים בעולם. האחד באושוויץ, השני באו"ם בניו-יורק ועתה גם בירושלים, במוסד יד ושם. ספר השמות כינויו. למען האמת, המילה ספר קטנה עליו. מגמדת אותו. אפילו מוטה במקצת. זהו מיצג ענקי בן אלפי עמודים גדולים, בכל עמוד מאות שמות, משתרע לאורך כמה מטרים. למעלה מ-4.8 מיליון שמות מונצחים בו, טבוחי השואה, ומעט פרטים על כל אחד ואחת מהם. 4.8 מיליון יהודים מתוך ששת המיליונים. שמות המופיעים בסדר האלף-בית הלועזי. נאספו, נרשמו, במשך עשרות שנים. לפחות עוד כמיליון נרצחים טרם תועדו.
|
|
|
|
|
מה נשתנה הפסח הזה מכל הלילות? רק עומק התהום, רוחב האיבה, עוצמת השנאה, גובה הלהבות ומרור, הרבה מרור. ראוי לעצור לרגע מהמולת רעש מכתזיו"ת השוטפות אותנו בבואש בלתי נסבל, בלתי הגיוני, בואש שזמן רב, רב מאוד ייקח להסירו מחיינו כאזרחי המדינה היהודית דמוקרטית. ראוי לעצור לרגע, למרות המציאות המאתגרת והמורכבת בה נמצאת החברה הישראלית במאבק על עקרונות שחלק גדול מהציבור כבר אינו זוכר או אינו מבין על מה יצא הקצף, על מה נתנה זכות הדיבור לקיטוב, למחלוקת ולשנאה.
|
|
|
|
|
חג הפסח הוא זמן של חגיגה, אבל יכול להיות גם זמן של הוצאות משמעותיות. סקר שנערך לאחרונה ברשות ההסתדרות לצרכנות שופך אור על הרגלי הקנייה של לקראת הפסח. הסקר נערך באמצעות מכון גיאוקרטוגרפיה בקרב 600 נשאלים, המהווים מדגם מייצג של האוכלוסייה היהודית.
|
|
|
|
|
