|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
יושב-ראש שלוחת אומ"ץ חברתי קוראת להוקיע ולהקיא אנשים - וגם בני נוער - אלימים מילולית ופיזית מחברתנו השסועה והמפורדת ● תופעת מפלצות האדם האלו, יוצרת מצב חדש ומסוכן במדינה ומשמשת כר נרחב לפעילות אלימה
|
|
די לאלימות! [צילום אילוסטרציה: פלאש 90]
|
|
|
|
|
האם הייתם מוכנים להתגורר בשכנות לאיש העולם התחתון? שאלה רגישה זו נשאלה בתוכנית טלוויזיה בימים האחרונים. שאלה נוספת, מורכבת הרבה יותר - האם נכון וראוי לפרסם שמות של פדופילים לאחר ריצוי עונשם, כדי שהילדים וההורים הגרים בקרבתם יראו, יידעו וייראו? ועוד שאלה - האם יאה לאזרחי ישראל להצית דירה של מסתננים אפריקנים באשדוד באישון הלילה שרק בנס הם הצליחו לנוס ולהציל את נפשם? וגם - האם מוסרי למנוע השכרת דירות ל עובדים זרים, פליטי דרפור ואזרחים זרים אחרים בעלי עור כהה, במחוזותיה הדרומיים של תל אביב, מחשש לירידת ערך הדירות? וכשמדובר בבני המיעוטים, או באופן ברור יותר - ערבים ישראלים - האם קיימת הזכות לתושבי בת-ים לדרוש, להפגין ולהפעיל אלימות כדי שלא יוכלו להתגורר בקרבתם? והאם תושבי צפת חרדיים, יכולים באמצעות עצומה רבנית רבת-משתתפים, להוציא פסק החלטה שלא להתבולל חלילה בין אותם זרים מוזרים, רוסים שיהדותם מוטלת בספק, ערבים, גויים, שחורים? |
|
האלימות הפיסית והמילולית המפורטת לעיל יוצרת מצב חדש ומסוכן במדינה ומשמשת כר נרחב לפעילות אלימה, גם של בני נוער. דווקא בימים אלה, כשהתגלתה מסכת אלימות בה היו שותפים שלושה נערים שמגיל 12, במשך שנתיים שלמות, התעללו בנער קטין בן גילם, הרסו את גופו ונשמתו - חייבת להישאל גם שאלה אחת נוספת: האם לגור בקרבת אותן "משפחות טובות" - נכון יותר, כלכלי יותר, בטיחותי יותר? ערך דירתנו לא יירד? האם לפרסם שמותיהם אינו מוסרי יותר? האם עורם הלבן מעיד על זכותם, צחותם? אבל במקרה זה אנחנו שותקים, אין הפגנות, לא שלטים, לא עצומות.
באיטליה, לאחרונה, בהחלטה תקדימית חייב בית המשפט את הוריהם של חמישה צעירים לשלם פיצוי של 450,000 אירו לצעירה שנאנסה בידי בניהם. בית המשפט במילאנו הטיל את האחריות על הורי הנערים שביצעו אונס קבוצתי בנערה בת 12. ההורים הואשמו בכך כי לא ליוו את תהליך גידול בניהם בהקניית מסרים חשובים, כמו "כיבוד רגשות ורצונות הזולת"; לדעת השופטת, "ההורים לא נתנו מספיק את דעתם לאחריות ולהטמעת הערכים".
ואנחנו, המדינה חסרת הסובלנות כלפי האחר, השונה, איננו אפילו דורשים את ענישת אותם הורים שלא מילאו את תפקידם, שלא הקנו לבניהם ערכי חיים בסיסיים, שגידלו בין כתלי ביתם מפלצות אדם, המרעילות את החברה יותר מכל ומשמשות דוגמה נפסדת וקלוקלת לבני נוער אחרים בני גילם. והם, הנערים, בכלל לא נראו שונים... אבל יש להוקיע ולהקיא אנשים כאלה מחברתנו השסועה והמפורדת.
|
|
|
הכותבת היא חברת-כנסת לשעבר וכיום מכהנת כיו"ר שלוחת אומ"ץ חברתי.
|
|
| תאריך:
|
24/12/2010
|
|
|
עודכן:
|
24/12/2010
|
|
אראלה גולן
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
אומץ חברתית
|
24/12/10 12:20
|
|
|
|
2
|
|
צבי גלברד
|
24/12/10 14:17
|
|
|
|
3
|
|
אורי... .
|
25/12/10 17:04
|
|
|
|
4
|
|
zip
|
25/12/10 22:29
|
|
|
ספר שמות הוא ספר הגלות והגאולה ממצרים, הסוללת את הדרך לשאר גלויות ישראל והגאולה העתידה. שמו הוא בעל משמעות סמלית עמוקה ביותר. חז"ל מצביעים על כך כי ישראל נגאלו בזכות שלא שינו את שמם, לשונם ולבושם, אלא שמרו בכבוד על שמותיהם העבריים, על לשון הקודש ועל חזותם היהודית גם בארץ נכר. בכך המשיכו את מסורת האבות והאימהות הקדושים ואת דרכו של יוסף הצדיק מושל מצרים, שמעמדו המיניסטריאלי הבכיר לא הפריע לו להפגין את יהדותו ברמה.
|
|
|
|
|
אך אנושי הוא שכולנו, או רובנו או חלקנו, נתעייף בקרוב, או שכבר התעייפנו. ה"אירועים" אצים להם במהירות מסביבנו, אש וגלים גבוהים, מעשי פשע בצמרת ובתחתית. עוולות שונות ומשונות, חוסר צדק ויחס מקומם בין אדם לחברו, בין השלטון לאזרחים, בין חברות ענק-מתעללות-בצרכן. יושר נראה לנו כתכונה שאבד עליה הכלח, משהו של חנונים. צניעות נראית מגוחכת, משהו ישן, לא רלוונטי. כל אחד, כמו ששר אריק איינשטיין בשירו המקסים - "כל אחד רוצה להיות שחקן, להיות קבלן, להיות מליין, להיות מנהל, להיות מנכ"ל או מפכ"ל או רמטכל". אף אחד כבר לא רוצה להיות בן-אדם.
|
|
|
|
|
אתמול בבוקר (ה', 23.12.10) התאספו בסביבת צומת בית-קמה, בנגב, כוחות משטרה גדולים, עם פקידי מנהל מקרקעי ישראל ואנשי "הסיירת הירוקה". תושבי הכפר הבדואי הבלתי-מוכר אל-עראקיב חשדו שכפרם הוא שוב המטרה, והזעיקו לעזרתם פעילים יהודים מ"פורום דו-קיום בנגב לשוויון אזרחי". החשד התאמת, הכוח הגדול נכנס לכפר והרס אותו עד היסוד - זו הפעם השמינית בחצי שנה! האם מישהו השתגע, או שיש היגיון בשיגעון?
|
|
|
|
|
סיימנו את קריאת ספר בראשית בסיפור של ירידת בני ישראל למצרים והתבססותם בה, והשבוע התחלנו לקרוא את ספר שְׁמוֹת, בפרשת שְׁמוֹת, בה לכאורה מתוארת התחלת השיעבוד של בני ישראל במצרים. שמו של הספר כשמה של הפרשה הראשונה בו, זו שנקרא בשבת הקרובה, ולפי הכלל שבלשון הקודש שמו של דבר מלמד על מהותו, הרי הספר כולו עוסק בשְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. המדרש (רבה, פ' א', פסקה ג') אומר: על שם גאולת ישראל נזכרו כאן שמותיהם של השבטים, ומקשר בין השמות ובין פסוקים של גאולה. לדוגמה: ראובן, שנאמר (שמות ג) רָאֹה רָאִיתִי אֶת-עֳנִי עַמִּי אֲשֶׁר בְּמִצְרָיִם. שמעון על שם (שם ב) וַיִּשְׁמַע אֱלֹקִים, אֶת-נַאֲקָתָם וכן הלאה, כל שם והפסוק המלמד על שייכותו לגאולה.
|
|
|
|
|
גזענות, זו ה"רגילה", הרווחת והפופולארית, לא צריכה להיות מילת גנאי, או עילה להוקעה ולהדרה של האדם הגזען. אין טעם להוקיע את הגזען הפשוט (להבדיל מטיפוסים כמו ח"כ מיכאל בן-ארי). מדובר בבעיה חברתית שצומחת בתנאים מבניים מסוימים של הזנחה, עוני וחינוך ירוד. טוב במיוחד אם לתמהיל הזה מצטרפים זרמים דתיים פונדמנטליסטים. מפגן כזה יכולנו לראות בהפגנה בשכונת התקווה נגד הפליטים האפריקנים, ההפגנה של אנשים פשוטים ומפחדים, ובן-ארי אחד המנצח על הפחד.
|
|
|
|
|
