בֵּין
"גַּבַּאי" ל"זָרבּוּז"
תְּהוֹם עֲמוּקָּה
תְּהוֹם שֶׁל
תפִיסוֹת וּמִינּוּחַ
שְׁנֵיהֶם בְּמַסָּע
וְדַרְכָּם אֲרוּכָּה
עַל צִיר
הַמִּימּוּשׁ
וְהָרוּחַ
עֵת "זָרבּוּז"
"צַדִּיק"
(בְּעִיקָּר לְעַצְמוֹ...)
שֶׁלֹּא מִשְׁתַּטֵּחַ
עַל "לוּחַ"
"גַּבַּאי" הַמַּצְדִּיק
"יַהֲדוּת"
גַּם בּשְּׂמוּ
נִסְמָךְ עַל עֵצוֹ –
כְּתַפּוּחַ...
"מוּסָר - עוֹלָמִי"
מוּל
"דִּין - יְהוּדִי"
הָפְכוּ לִכְלֵי זַיִן
לִנְגּוֹחַ
"יָמִין לוֹחמָנִי"
וּ"שְׂמֹאל חָתרנִי"
בְּזִים
זֶה לְזֶה
בְּלִי לִסְלוֹחַ!...
הַאָנוּ כְּעַם
עַתִּיק וְחָכַם
נַמְשִׁיךְ מוּל כּוּלָּם
לְהַצְנִיעַ;
שֶׁשַּׁבְנוּ לֵכָאן
לַחַיּוֹת לְעוֹלָם
עִם –
"נֶפֶשׁ יְהוּדִי הוֹמִיָה"?!
הבהרה אישית: כל דמות נרמזת המוצגת בשירי זה היא פרי דמיוני הקודח בלבד!
וכל המזהה עצמו אישית בטעותו, הנו בעל דמיון מפותח מידיי, ונדרש להמשך טיפול!:)
כל הזכויות שמורות למחבר אשר וינשטיין© רחובות, 14.11.2017
מה שקובע הוא מה שהרבנים, המקבלים משכורתם מקופת המדינה, קובעים
